Posts Tagged ‘причастие’

«Я СКАЗАЛ: ВЫ — БОГИ» (Часть 2)

Декабрь 4, 2017

Иисус Христос, отвечая на вопрос иудеев, сказал: «Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?» (Ин. 10:34), и тем самым процитировал ранее сказанное в  Писании: «Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы» (Пс. 81:6).

В прошлый раз мы говорили об одной стороне значения этого места Писания. Говоря о людях, как о богах, Бог имел в виду, что мы призваны быть справедливыми на этой земле – прежде всего, в церкви, а затем и в обществе. Но сегодня мы поговорим о другой стороне значения этих важных слов, сказанных Самим Богом. Это величайшая истина, тайна, сокрытая в веках и приготовленная для нас – верующих в Иисуса Христа. Тайна, открытая святым Его, «которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы»  (Кол.1:26-27), как пишет апостол Павел. (more…)

Реклама

ХЛЕБ ЖИЗНИ

Ноябрь 12, 2017

Хлеб жизни – Слово Божье

«Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда» (Ин. 6:35) — сказал однажды Иисус Христос.

Хлеб — жизненно важный продукт, который содержит полезные вещества для организма человека, даёт чувство насыщения.

Несмотря на то, что физическая пища так необходима нашему организму для поддержания сил, выполнения ежедневной работы, Иисус говорит очень важные слова: «Не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих» (Матф. 4:4), и также: «Старайтесь не о пище тленной, но о пище, пребывающей в жизнь вечную, которую даст вам Сын Человеческий» (Ин. 6:27). (more…)

ИСЦЕЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ПРИЧАСТИЕ

Июнь 11, 2017

Однажды Бог сказал Моисею следующие слова: «Скажите всему обществу Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство; а если семейство так мало, что не съест агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца. Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его; пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими травами пусть съедят его; не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями; не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне. Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это — Пасха Господня» (Исх.12:3-11).

Бог не случайно дал Израильтянам повеление о Пасхальном агнце, который должен быть приготовлен на огне и съеден полностью, без остатка. Весь Ветхий завет наполнен прообразами, истинный смысл которых мы можем видеть в Новом завете. В Библии неоднократно говорится об Иисусе Христе, как об Агнце: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин.1:29), «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих» (Ис.53:7), «И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный» (Откр.5:6). Апостол Павел пишет: «Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Кор.5:7). (more…)

ПРИСОЕДИНЕНИЕ К ПОМЕСТНОЙ ЦЕРКВИ

Май 14, 2017

Апостол Павел, обращаясь к церкви в Коринфе, написал следующее: «Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. От того многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы. Будучи же судимы, наказываемся от Господа, чтобы не быть осужденными с миром» (1 Кор.11:23-32).

Апостол Павел пишет о причастии посреди главы об устройстве поместной церкви в г.Коринфе. Начиная со слов: «Будьте подражателями мне, как я Христу» (1Кор.11:1) и заканчивая свою мысль словами: «Прочее устрою, когда приду» (1Кор.11:34). Это означает, что Павел занимался устроением поместной церкви в Коринфе. Он описывал проблемы, которые в ней были, и учил о том, как всё должно функционировать. И прямо посреди учения об устройстве церкви Павел помещает тему причастия. Является ли это случайностью? Нет. Апостол Павел последовательно раскрывал очень важную истину о причастии для верующих в Коринфе, которая не менее важна и для нас с вами. (more…)