Блог Леонида Падуна

Я хотел бы продолжить тему о сути Евангельской веры и поговорить сегодня о двух реальностях, в которых могут жить христиане.

«Праведный верю жив будет» — говорит нам Писание. Речь идет о конкретном стиле, образе жизни, который полностью отличается от того, которым мы жили когда-то без Бога.

Евангелие – это практика

Говоря о Евангелии, апостол Павел обращается к верующим первой церкви: «Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились, которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали» (1 Кор.15:1-2), «Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему» (Рим.1:16).

Оба эти места Писания говорят о том, что Евангелие — это не просто теория. К сожалению, в христианском мире распространена тенденция – уклоняться в сторону теоретических знаний, забывая о практической стороне. Конечно, Евангелие – это, прежде всего, учение, Слово, но оно предназначено стать плотью. Написано, «которым и спасаетесь». Спасение — это практика. Когда человек тонет, ему нужен спасательный круг, а не лекция о том, как вести себя на воде. Поэтому, следует рассматривать Евангелие под практическим углом. Евангелие — это Божья сила ко спасению! (more…)

Мы уже рассуждали о том, что основной сутью Евангельской веры является наше спасение. Иисус Христос уже всё совершил для этого. Но возникает вопрос – спасены ли мы уже, спасаемся, или только будем спасены в будущем?

Для того, чтобы знать ответ, прежде всего, важно понимать, что человек триедин. Он является духом, у него есть душа, и живет он в теле. И каждая из этих сфер нуждается в спасении. Когда мы принимаем Иисуса Христа, как своего Господа и Спасителя, наш дух спасается. Но что происходит с душой и телом? (more…)

В Евангелии от Матфея написано: «Ангел Господень явился ему (Иосифу) во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матф.1:20-21).

В христианском мире часто можно услышать выражение, что мы – грешники, спасённые по благодати. Тогда возникает закономерный вопрос: так спас ли Иисус Христос людей Своих от грехов? Есть ли смысл в Его жертве, если мы спасённые, но грешники? Мы были раньше грешниками, но теперь — новое творение, праведники, святые во Христе Иисусе.

Спасение от греха

Библия классифицирует слово «грех», как два отдельных понятия. Во-первых, грех, или грехи — это то, что мы когда-то сделали или ещё сделаем в наших мыслях, словах и поступках. Во-вторых, грех — это греховная натура, «фабрика» греха, которая его производит. Если взять любое растение и срезать с него листья, по прошествии какого-то времени на их месте вырастут новые, и так будет до тех пор, пока не будет искоренено само растение. (more…)

“И оплакал Давид Саула и сына его Ионафана сею плачевною песнью, и повелел научить сынов Иудиных луку, как написано в книге Праведного, и сказал: краса твоя, о Израиль, поражена на высотах твоих! как пали сильные! Не рассказывайте в Гефе, не возвещайте на улицах Аскалона, чтобы не радовались дочери Филистимлян, чтобы не торжествовали дочери необрезанных. Горы Гелвуйские! да не сойдет ни роса, ни дождь на вас, и да не будет на вас полей с плодами, ибо там повержен щит сильных, щит Саула, как бы не был он помазан елеем… …Как пали сильные на брани! Сражен Ионафан на высотах твоих. Скорблю о тебе, брат мой Ионафан; ты был очень дорог для меня…” (2 Цар. 1:17-21, 25-26).

Давид, человек по сердцу Бога, узнав о поражении Саула, не обрадовался этому, но опечалился. Опечалился о Сауле, об Ионафане, с которым у него была дружба. Это были его искренние чувства, а не очередной пиар ход.

Не все из окружения Давида понимали его. Военачальник Иоав сказал Давиду однажды: “Ты любишь ненавидящих тебя и ненавидишь любящих тебя…” (2 Цар.19:6). Иоав не знал Бога, не понимал Его сердца.

«…И сказал Господь Самуилу: доколе будешь ты печалиться о Сауле…» (1 Цар.16:1). Еще одним Божьим человеком, который искренне печалился о Сауле, был Самуил. Пророк Божий, который помазал на царство и поддерживал Давида, не был врагом Саула, когда обличал его и объявлял ему Божью волю. Самуил знал сердце Бога, потому и печалился о Сауле, возможно, не одну ночь провел в слезах о нем. Такими были люди Божьи тогда. Какими они будут сегодня? (more…)