Блог Леонида Падуна

«Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой. Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел» (Ин. 4:49-50).

«Совершилось!»

Когда Иисус обратился к царедворцу со словами: «Пойди, сын твой здоров» — это было личное слово к нему, которое касалось только его ситуации. Когда прокаженный пришел к Иисусу и спросил: «Хочешь ли меня исцелить?», Иисус лично сказал ему: «Хочу, очистись!» (Матф. 8:3). Это слово не исцелило всех прокаженных, но только этого конкретного человека. Сотник также просил Иисуса: «Скажи только слово, и выздоровеет слуга мой» (Матф. 8:8). Но все эти люди жили до того, как Иисус пошел на крест, умер и воскрес для нашего оправдания!

Зачастую мы ожидаем личного слова от Бога по поводу нашего исцеления и других благословений, обещанных в Слове Божьем, но Он может не отвечать нам только по одной причине: Он уже ответил!

(more…)

«Итак Иисус опять пришел в Кану Галилейскую, где претворил воду в вино. В Капернауме был некоторый царедворец, у которого сын был болен. Он, услышав, что Иисус пришел из Иудеи в Галилею, пришел к Нему и просил Его придти и исцелить сына его, который был при смерти. Иисус сказал ему: вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес. Царедворец говорит Ему: Господи! приди, пока не умер сын мой. Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел. На дороге встретили его слуги его и сказали: сын твой здоров. Он спросил у них: в котором часу стало ему легче? Ему сказали: вчера в седьмом часу горячка оставила его. Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: сын твой здоров, и уверовал сам и весь дом его. Это второе чудо сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею»(Ин 4:46-54).

Мы уже неоднократно слышали историю о чудесном исцелении сына царедворца, но сегодня я хотел бы посмотреть на неё немного под другим углом.

Выбор царедворца

Читая эту историю, я задаю себе вопрос: во что вообще верил царедворец? По дороге к Иисусу Христу верил ли он во что-то? Если верил, то почему дальше написано: «и уверовал»? (more…)

«Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал. 5:1).

Свобода от греха

«Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными. Ему отвечали: мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными? Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин. 8:31-36).

Истинная свобода — это, прежде всего, свобода от греха. Наша греховная природа была распята вместе со Христом, и мы свободны, как написано: «умерший освободился от греха» (Рим. 6:7). Мы уже освободились от греха, когда умерли вместе со Христом и воскресли с Ним! (more…)

«Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16).

Благодать для благовременной помощи

Иногда мы настолько заняты самостоятельным решением каких-то вопросов и насущных проблем, что забываем о величайшем преимуществе, которое отличает нас от этого мира, стиль жизнь которого «на Бога надейся, а сам не плошай».

Наше преимущество — свободный доступ к престолу благодати для благовременной помощи, доступ, который открыт нам, благодаря жертве Иисуса Христа, принесенной за каждого из нас!

Только представьте: на всякую проблему, встающую на нашем пути, уже есть ответ от Бога. Благовременная помощь — это помощь вовремя, а не тогда, когда уже ничего нельзя исправить. И мы можем всегда рассчитывать на эту помощь, с дерзновением приходя к престолу благодати. (more…)