2018 — год Агнца
«На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий. Услышав от него сии слова, оба ученика пошли за Иисусом» (Ин. 1:35-37).
Иисус Христос не зря так высоко отзывался об Иоанне, говоря, что «из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя». Иоанн был примером настоящего служителя, потому что показывал людям на Христа.
Иоанн говорил об Иисусе, как об Агнце Божьем. Для евреев это сравнение было очень понятным, и они знали, о чем идёт речь. Тысячи лет они воспитывались на традиции празднования Пасхи с агнцем. В отличие от язычников, евреи всегда верили в жертву. Агнец Божий — это жертва, которая, прежде всего, была принесена в день Пасхи — время выхода евреев из Египта, и ученики, бывшие с Иоанном, ясно понимали это. Агнец Божий — это дверь в свободу, в новую жизнь. И это то слово, которое Бог даёт нам на 2018 год: вот Агнец Божий, смотрите на Него, следуйте за Ним.
После всех казней, произошедших в Египте, Бог дал поставление Израильтянам о пасхальном агнце. Египтяне находились в страхе и ужасе после девяти казней, возможно запасаясь продуктами и всем необходимым, не зная, что произойдёт с ними завтра. Но евреи, живя в той же стране, были частью другого Царства, другой «системы». Когда весь ужас казней достиг своего апогея, когда в каждом доме, где не были кровью агнца помазаны косяки дверей, стоял плач и крик, были те, кого не коснулась смерть, кто был спасён чудесным образом.
Бог давал шанс спастись каждому, кто поверит Его словам. В то время были многие из других народов, в том числе и сами египтяне, которые поступили так же, как и евреи, и были избавлены, благодаря крови агнца.
Вкушая пасхального агнца, евреи пребывали в полном покое. В то время, когда по всей стране был великий плач, в домах народа Божьего царили мир, праведность и радость в Духе Святом. Эти люди возлежали у стола, накрытого самим Богом.
И когда евреи вышли из Египта, написано, что не было в коленах их болящего. Тяжело трудящиеся рабы, молодые и пожилые, чьи спины были покрыты шрамами, вышли из страны крепкими и здоровыми. Среди них не было никого с костылями, в инвалидных креслах, страдающих различными болезнями и немощами. Они не несли с собой аптечки с лекарствами.
Если этот пасхальный агнец, бывший тенью, прообразом Христа, смог произвести такие чудеса, насколько же больше может сделать сам Христос!
Евреи не только стали здоровыми и свободными, но и богатыми. Лучшие одежды египтян, золото и серебро оказались в руках евреев. Из Египта вышла процессия людей, богато одетых и обутых, с большим имением. Это не была толпа оборванцев, как иногда рисуют или показывают в фильмах. Но это ещё не всё. Пока евреи ходили по пустыне, их одежда не изнашивалась, но оставалась новой.
Читая о первой церкви в Иерусалиме, мы можем видеть, что среди них также не было больных и нуждающихся. Они полностью уповали на благодать Агнца Божьего, и питались Им духовно. Апостолы проповедовали не просто какие-то традиции, церковные идеи и философии. Они указывали людям на Христа: «Вот Агнец Божий», научили смотреть на Него и получать от Него.
Сам Иисус сказал: «Истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною» (Ин. 6:53-57). Речь идёт о пасхальном агнце, которого ели евреи, и которого сегодня едят все верующие в Сына Божьего — Агнца, закланного от создания мира.
Иисус сказал: «Я живу Отцом». В чем выражалась эта жизнь? В Его внутренней силе и физической реальности, в которой Он жил. Иисус не был в депрессии, немощи и нужде. Он никогда не отменял служений из-за болезни или отсутствия денег на проезд. Иисус был самой радостной и счастливой личностью, как написано: «помазан елеем радости более соучастников Своих». И дальше Он продолжает: «Так и ядущий Меня, жить будет Мною». Жить такой же жизнью, которую имеет Христос!
Написано: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим. 8:32). Евреи ели агнца, первые христиане ели Агнца, но что будем делать мы? Следующий год — год Агнца, когда мы будем уделять особое внимание именно Агнцу, чтобы садиться за Богом накрытый стол и вкушать Агнца. Что бы ни происходило вокруг нас, хорошего или плохого, мы можем не ужасаться и не паниковать, но пребывать в покое, мире и радости. Добро пожаловать к Божьему столу, в центре которого — Агнец Божий!
Что означает есть агнца?
«Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1 Кор. 11:28-30).
В некоторых церквях из этого отрывка построили целую религию. Людей пугают тем, что если они принимают причастие не так, как нужно, на них придут Божьи суды, они заболеют и даже умрут. В результате, некоторые верующие просто боятся участвовать в хлебопреломлении, думая, зачем им ещё лишние проблемы. Но смысл этого места Писания в другом!
Всё сводится к одному простому, но очень важному слову: «Рассуждая». Рассуждать о Теле и Крови Господней, размышлять о Его величайшей жертве и её значении лично для нас — это и означает есть Агнца. И если мы этого не делаем, сила Божья просто не может двигаться в нашей жизни, благословляя нас и защищая от разрушительного влияния этого мира. Именно по этой причине, как написано, многие больны и немало умирает, а не из-за того, что Бог наказывает.
Смысл причастия — дать нам жизнь, а не убить! Если только мы осознаем это, мы с большой радостью будем ожидать хлебопреломления, причастия. Вкушая Агнца, мы имеем жизнь, и жизнь с избытком, которую пришёл дать Иисус.
Продолжение следует.
Метки: Агнец, Пасха, причастие, слово на 2018 год
Блог Леонида Падуна 
Добавить комментарий