Блог Леонида Падуна

Во все времена люди реагировали на Бога и Его действия по-разному. Кто-то абсолютно безразличен к тому, что делает Бог, кто-то воспринимает с агрессией, а кто-то радуется. Когда родился Христос, происходило то же самое. Многие люди даже не заметили величайшего события, которое произошло на земле, кто-то воспринял это как угрозу. Но были люди, достаточно чувствительные к Богу, чтобы узнать приход Спасителя!

Иосиф

«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет во чреве от Духа Святого. Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее» (Матф. 1:18).

Иосиф любил Марию, у них была помолвка и они шли к свадьбе, и вдруг он узнает, что его невеста беременна. На основании закона Моисеева Иосиф имел полное право вывести Марию на площадь и побить ее камнями. Но будучи добрым человеком и, как написано, праведным, он не захотел делать этого. Что спасло Иосифа в этой ситуации и помогло ему принять правильное решение — это то, что он был духовно чувствителен к Богу.

«Когда он помыслил это, — се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их» (Матф. 1:20-21).

Иосиф не испугался Ангела, для него не было всё происходящее чем-то непонятным и странным. Ему знакомо было это непередаваемое Божественное чувство, приходящее только от общения с Богом. Когда Ангел Божий явился, Иосиф пережил то же самое знакомое чувство Божьего присутствия, и Он знал, что это посланник Господа. Проснувшись, он сделал всё в точности так, как было ему сказано.

Мария

Как Мария отреагировала на известие о будущем рождении Спасителя? Написано: «В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца»(Луки 1:26-33).

Для Марии Божье присутствие было таким же знакомым и привычным, как и для Иосифа. Духовная чувствительность зависит не от уровня служения, но от того, как мы проводим личное время с Богом. Например, Захария был священником, но он отреагировал на появление Божьего Ангела по-другому. Написано, что он смутился и испугался.

Мария смутилась не от появления Ангела, но от его слов. Она начала размышлять, как она может быть «благословенной между женами», если она не замужем. Чисто по-человечески она просто не понимала, как такое может быть. Но решающим фактором в ее жизни была духовная чувствительность. Мария точно знала, что это Господь, она доверяла Ему, и выслушав, сказала: «Да будет мне по слову Твоему» (Луки 17:38).

Симеон

«Тогда был в Иерусалиме человек, именем Симеон. Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева; и Дух Святый был на нем. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа Господня. И пришел он по вдохновению в храм. И, когда родители принесли Младенца Иисуса, чтобы совершить над Ним законный обряд, он взял Его на руки, благословил Бога и сказал: Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля»  (Луки 2:21).

Откуда Симеон получил это откровение, каким образом? Пребывая в Слове и молитве. Будучи духовно чувствительным, Симеон почувствовал побуждение идти в храм, и он последовал ему. В храме собралось множество народа, там было много семейных пар, которые принесли своих детей. Кроме того, Иисусу было всего восемь дней, и в Нем трудно было узнать Спасителя мира, но Симеон узнал Его, благодаря духовной чувствительности.

Анна

«Тут была также Анна пророчица, дочь Фануилова, от колена Асирова, достигшая глубокой старости, прожив с мужем от девства своего семь лет, вдова лет восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она в то время, подойдя, славила Господа и говорила о Нем всем, ожидавшим избавления в Иерусалиме» (Луки 2:36-38).

Анна также узнала Иисуса, она ходила по храму и говорила о Нем всем! Что сделало Анну духовно чувствительной? Пост и молитва. Пост не «уговаривает» Бога что-то сделать, не меняет Его позицию по отношению к нам. Пост ослабляет влияние нашей плотской натуры и делает нас более чувствительными в духе, чтобы наша духовная сущность могла проявиться.

Духовная чувствительность

Даже в зрелом возрасте, когда Иисус уже вошел в служение, чисто по-человечески Он ничем не выделялся среди остальных людей. Написано, что в Нем не было ни вида, ни величия. Спасителя можно было узнать только на духовном уровне, и Бог чаще всего проявляется в нашей жизни «в тихом веянии», а не в «урагане».

Духовно чувствительные люди всегда способны распознать, что происходит вокруг них, в том времени и в тех обстоятельствах, в которых они живут. Бог может совершать что-то потрясающее в жизни людей, но не всегда они могут заметить это. Очень легко отвергнуть и не принять Божье, и наоборот — принять то, что не от Бога, за Божье. И помочь разобраться в этом не сможет никто из людей — чем больше спрашиваешь, тем больше разнятся ответы.

Читая о Рождестве, мы можем понимать, насколько в те времена люди понимали духовные принципы, и пребывая в Слове, в молитве, развивали способность слышать Бога. Поэтому, и нам с вами очень важно развивать духовную чувствительность.

Во все времена были те, кто уделял достаточно времени Богу, и те, кто пренебрегал этим временем. Также всегда было то, что отнимало внимание людей, уводя их от Бога – сегодня есть одни занятия и развлечения, раньше были другие. В результате, кто-то был духовно чувствительным, а кто-то нет.

Например, Авраам и Лот по-разному отреагировали на появление Божьих ангелов. Авраам подбежал к ним и начал служить, но сердце Лота огрубело, на каком-то этапе он потерял эту чувствительность и не узнал посещения Божьего. Он понял, что это были Ангелы Божьи только тогда, когда Содом уже полыхал в огне.

Духовная чувствительность — очень важное качество, потому что Бог хочет иметь дело с каждым из нас, и Он не молчит. Бог слышит и Он говорит, но вопрос в том, способны ли мы слышать Его? Когда по какой-то причине мы перестаем молиться и читать Библию, возникает такое чувство, что Бога вообще нет, или Он где-то очень далеко. Поэтому, очень важно читать Библию лично, проводить время с Богом в своей тайной комнате, поклоняться Ему. Так мы не только получим утешение, поддержку, силу для своей души, чтобы не изнемочь, но также будем чувствительны к Богу, к Его действиям. И затем, собираясь вместе, будучи соединенными в одном духе, у нас всегда будет, чем поделиться с другими – словом, откровением, утешением, поддержкой!

Бог уже всё совершил для нас во Христе, и Он желает, чтобы все Его благословения в полной мере проявлялись в нашей жизни! Но мы должны быть способны принимать от Бога, и это возможно тогда, когда мы чувствительны к Нему. Когда мы, подобно Иосифу, Марии, Анне, Симеону узнаём Спасителя, и не только в Рождестве, но в своей личной жизни.

После Своей смерти и воскресения Христос находится на престоле — одесную Бога Отца, но также Он находится и в нас — ближе уже некуда! Сам Спаситель, о Котором написано, как о «великой радости всем людям», способен сделать нас радостными и счастливыми, благословенными во всех сферах нашей жизни!

«Еще сказал: у некоторого человека было два сына; и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение. По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он начал нуждаться; и пошел, пристал к одному из жителей страны той, а тот послал его на поля свои пасти свиней; и он рад был наполнить чрево свое рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему» (Луки 15:11-16).

Мы не раз читали эту притчу Иисуса Христа о двух сыновьях, младший из которых забрал свою часть наследства, растратил её и оказался в плачевном состоянии. Но затем, как написано, он «пришел в себя», подумав: «Сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу ему: отче! я согрешил против неба и пред тобою и уже недостоин называться сыном твоим; прими меня в число наемников твоих. Встал и пошел к отцу своему» (Луки 15:17-20).

Безусловно, младшему сыну было стыдно возвращаться, он даже придумал религиозную речь, в которой осуждал сам себя и умолял отца простить его. Но всё-таки он нашел в себе силы, чтобы встать и пойти к отцу.

«А отец сказал рабам своим: принесите лучшую одежду и оденьте его, и дайте перстень на руку его и обувь на ноги; и приведите откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться! ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропадал и нашелся. И начали веселиться» (Луки 15:22-24).

«И начали веселиться» — это Божий план для каждого человека, Его воля для нас. Чтобы мы не печалились, не горевали, не страдали, но веселились в доме Небесного Отца! Он хочет превратить всю нашу жизнь в веселье. Веселье – это не просто эмоции, но радость, реализованная в действии, выраженная в танцах, песнях.

Младший сын сидел за столом, на котором было всё. У него был перстень – символ власти, который давал ему доступ ко всему, что было у отца. Так же и наш Отец Небесный дал нам власть быть детьми Божьими и иметь доступ ко всему, что есть у Него!

Когда младший сын пришел к отцу, у него была только одна проблема: в своем понимании он был недостоин всего того, что ему предлагал отец. И с человеческой точки зрения это вполне логично: виноват – получи осуждение и наказание. Его логика говорила: «Ты что, совсем совесть потерял? После всего, что ты натворил, просто придешь и сядешь за стол отца, как ни в чем не бывало?!»

Но вопреки всякой логике, младший сын сделал что-то, что позволило ему оказаться за столом своего отца. Он принял! Принятие – это то, что переводит нас из состояния осуждения в состояние оправдания. Готовы ли мы принять всё доброе от Бога, которое мы не заслужили?

Старший сын был в другой крайности — самоправедности. Он, наоборот, был уверен в том, что с ним всё в порядке, и он достоин самого лучшего в этой жизни из-за своих усердных стараний и заслуг. Ниже его достоинства было сидеть за одним столом с младшим сыном – блудником и транжирой, который ничего не сделал для того, чтобы заслужить это почетное место.

Подобная «несправедливость» настолько обидела старшего брата, что он высказал свои претензии отцу: «Вот, я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с друзьями моими; а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами, пришел, ты заколол для него откормленного теленка» (Луки 15:29-30).

Осуждение и самоправедность – две крайности, которые в одинаковой мере препятствуют нам принимать от Бога. Эти две причины не допускают Божьих детей к престолу Божьей благодати. Вот почему Иоанн Креститель провозглашал слова пророка Исаии: «Всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся» (Луки 3:5).

Апостол Павел знал, что существует опасность полагаться на свои заслуги. Он говорил: «Я больше всех потрудился», но затем добавлял: «Впрочем, не я, но благодать Божья, которая со мною». Павел знал, что акцент – не на нём, но на Том, Кем всё это даровано!

Единственное основание, из-за которого мы можем смело прийти к Отцу и сесть за Его стол благословений – это жертва Иисуса Христа, принесенная за каждого из нас. Вот та единственная причина, по которой мы имеем доступ к престолу благодати! Ни наши плохие поступки, ни хорошие дела не имеют к этому никакого отношения.

Наши добрые дела только тогда имеют значение, когда они сделаны в Боге – на пути от Его престола благодати, а не на пути к нему. Когда мы не зарабатываем что-то у Бога, но когда делаем что-то из полноты Его любви и благодати к нам. Наши дела – это следствие Божьего благоволения, а не его причина.

Во 2-м Псалме написано: «Почтите Сына, чтобы Он не прогневался, и чтобы вам не погибнуть в пути вашем» (Пс. 2:12). Почтить – значит понять, ради чего пришел Иисус Христос, что Он совершил и какое значение это имеет лично для нас, осознать смысл Его жертвы и силу Его величайшей любви!

Принимать от Бога – это не просто исповедовать, но прежде всего, видеть перед собой распятого Христа и понимать смысл Его жертвы лично для нас.

Павел пишет Галатам, что когда перед ними был предначертан распятый Христос, чудеса и знамения для них были нормой. Благодать – это не просто слова, но Божья реальность, слово, предназначенное стать плотью. Это когда духовная реальность становится физической.

Так важно научиться принимать от Бога, и для этого – изменить свое мышление в соответствии с Божьим словом. Написано: «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим. 8:32). Что мы выберем: свои душевные, плотские мысли, ведущие нас к осуждению или самоправедности, или духовные помышления, ведущие за богатый стол Небесного Отца?

Дорогие друзья!
Добро пожаловать на конференцию «Триумфальная церковь», которая состоится 12-13 октября в г. Киеве!
Вас ожидают два незабываемых дня, проведенных в Слове Божьем, в атмосфере Божьей любви, в общении друг с другом!

С расписанием конференции вы можете ознакомиться на нашем сайте: http://wolua.org/ru/announcements/conference-october-2019.html

Дорогие друзья!

Иисус Христос сказал: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Ин. 15:7). Пребывать в Нём, в Его слове постоянно — гарантия безопасности в этом мире и ответов на все наши молитвы!

Рад сообщить, что с 7 ОКТЯБРЯ 2019 года мы начинаем новый учебный год Библейской школы онлайн «Обновление»! Служители будут делиться с вами личными откровениями из Слова Божьего, проверенными на практике, и это может изменить всю вашу жизнь!